論文撰寫(xiě)完成之后,就是PPT的制作以及論文答辯了!
論文答辯同面試一樣,是有技巧的,需要分清楚主次,并做好充足的準(zhǔn)備,否則,就會(huì)因?yàn)槊つ慷速M(fèi)大量的時(shí)間!
下面是一位女孩寫(xiě)的論文答辯準(zhǔn)備和技巧!希望對(duì)廣大的畢業(yè)生論文答辯有所幫助.
畢業(yè)論文答辯是畢業(yè)論文教學(xué)活動(dòng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。是對(duì)已完成的論文的最后審核(論文的真?zhèn)魏蛢?yōu)劣)與檢驗(yàn)(學(xué)生對(duì)研究問(wèn)題所掌握的深度與廣度);是對(duì)學(xué)生研究問(wèn)題的水平和能力的綜合考核,學(xué)生將要自主地以自述加答問(wèn)的方式展示成果、闡述觀(guān)點(diǎn),應(yīng)對(duì)質(zhì)疑。
一、答辯前的準(zhǔn)備
首先要做好心理準(zhǔn)備。
1、要克服怯場(chǎng)心理,消除緊張情緒,保持良好的心理狀態(tài)。
2、要有自信意識(shí)。這是學(xué)生應(yīng)具備的最基本的一種心理素質(zhì)。
凡是有充分自信意識(shí)的學(xué)生,在答辯過(guò)程中就會(huì)精神煥發(fā)、心緒鎮(zhèn)靜、神態(tài)自若、思維敏捷、記憶完整。答辨就可以淋漓盡致地發(fā)揮。要做到自信,需要對(duì)自己的論文從內(nèi)容、范圍、材料有充分的理解和多方面的準(zhǔn)備,做到爛熟于心。從整體到局部都有了然于胸的感受,這樣就能對(duì)提出的種種質(zhì)疑,應(yīng)付自如,即使不能對(duì)答如流,至少也能迎刃而解,問(wèn)有所答。真正做到“藝高膽大”,有了真才實(shí)學(xué),就不怕別人提出質(zhì)詢(xún)。
其次要做好資料的準(zhǔn)備。不要忘記將與論文有關(guān)的一些圖表類(lèi)資料整理好。
如經(jīng)濟(jì)類(lèi)論文答辯時(shí),可能會(huì)涉及許多統(tǒng)計(jì)表、統(tǒng)計(jì)圖、測(cè)算表、明細(xì)表、演示圖等。準(zhǔn)備許多相關(guān)的圖表,懸掛在答辯現(xiàn)場(chǎng),供作講解之輔助工具。
最后要做好發(fā)言提綱的準(zhǔn)備。
“工欲善其事,必先利其器”不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,答辯者在答辯前可從以下角度去考慮準(zhǔn)備答辯:
1、自己為什么選擇這個(gè)課題?
2、研究這個(gè)課題的意義和目的是什么?
3、全文的基本框架、基本結(jié)構(gòu)是如何安排的?
4、全文的各部分之間邏輯關(guān)系如何?
5、在研究本課題的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了那些不同見(jiàn)解?對(duì)這些不同的意見(jiàn),自己是怎樣逐步認(rèn)識(shí)的?又是如何處理的?
6、論文雖未論及,但與其較密切相關(guān)的問(wèn)題還有哪些?
7、還有哪些問(wèn)題自己還沒(méi)有搞清楚,在論文中論述得不夠透徹?
8、寫(xiě)作論文時(shí)立論的主要依據(jù)是什么?
對(duì)以上問(wèn)題應(yīng)仔細(xì)想一想,必要時(shí)要用筆記整理出來(lái),寫(xiě)成發(fā)言提綱,在答辯時(shí)用。這樣才能做到有備無(wú)患,臨陣不慌。
二、論文答辯技巧
學(xué)生首先要介紹一下論文的概要,這就是所謂“自述報(bào)告”,須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是“自述”而不是“自讀”。這里重要的技巧是必須注意不能照本宣讀,把報(bào)告變成了“讀書(shū)”。“照本宣讀”是第一大忌。這一部分的內(nèi)容可包括寫(xiě)作動(dòng)機(jī)、緣由、研究方向、選題比較、研究范圍、圍繞這一論題的最新研究成果、自己在論文中的新見(jiàn)解、新的理解或新的突破。做到概括簡(jiǎn)要,言簡(jiǎn)意賅。不能占用過(guò)多時(shí)間,一般以十分鐘為限。所謂“削繁去冗留清被,畫(huà)到無(wú)時(shí)是熟時(shí)”,就是說(shuō),盡量做到詞約旨豐,一語(yǔ)中的。要突出重點(diǎn),把自己的最大收獲、最深體會(huì)、最精華與最富特色的部分表述出來(lái)。這里要注意一忌主題不明;二忌內(nèi)容空泛,東拉西扯;三忌平平淡淡,沒(méi)有重點(diǎn)。
在答辯時(shí),學(xué)生要注意儀態(tài)與風(fēng)度,這是進(jìn)入人們感受渠道的第一信號(hào)。
如果答辯者能在最初的兩分種內(nèi)以良好的儀態(tài)和風(fēng)度體現(xiàn)出良好的形象,就有了一個(gè)良好的開(kāi)端。
有人將人的體態(tài)分解為最小單位來(lái)研究(如頭、肩、胸、脊、腰等)認(rèn)為凹胸顯現(xiàn)怯懦、自卑,挺胸顯示情緒高昂—但過(guò)分則為傲慢自負(fù);肩手頸正顯示正直、剛強(qiáng),脊背挺拔體現(xiàn)嚴(yán)肅而充滿(mǎn)自信。
但過(guò)于如此,就會(huì)被人看作拘泥刻板保守,略為彎腰有度,稍稍欠身可表示謙虛禮貌。
孫中山先生曾說(shuō)過(guò)“其所具風(fēng)度姿態(tài),即使全場(chǎng)有肅然起敬之心,舉動(dòng)格式又須使聽(tīng)者有安靜詳和之氣”他的這番金玉良言,對(duì)我們確實(shí)有很大的啟發(fā)。
在聽(tīng)取教師提問(wèn)時(shí)所要掌握的技巧要領(lǐng)是:
沉著冷靜,邊聽(tīng)邊記
精神集中,認(rèn)真思考
既要自信,又要虛心
實(shí)事求是,絕不勉強(qiáng)
聽(tīng)準(zhǔn)聽(tīng)清,聽(tīng)懂聽(tīng)明