2010年考研歷史學(xué)專業(yè)課真題解析

2010年考研歷史學(xué)專業(yè)課真題解析

一、選擇題

1、春秋戰(zhàn)國時期，“救邢存衛(wèi)”的是齊桓公。

2、十六國時期，建立政權(quán)最多的民族是鮮卑。

3、下列古代皇帝扶持佛教的是：梁武帝。

5、明朝兩個年號的皇帝是明英宗，年號是正統(tǒng)和天順。

6、《格致匯編》主編者是傅蘭雅。

7、臺灣第一任巡撫是劉銘傳。

8、黃炎培主持中華職業(yè)教育社。

9、早由人主持的重大科學(xué)考古發(fā)現(xiàn)殷墟遺址。

10、長期合作，互相監(jiān)督”出自《論十大關(guān)系》。

11、屬于印歐的有雅利安人、波斯人、蘇美爾。

12、不屬于希臘16世紀(jì)時期的哲學(xué)學(xué)派的是犬儒學(xué)派。

13、羅馬帝國時期在大不列顛北部修建長城的皇帝是哈德良。

14、玄奘和義凈到過的大成佛教中心是那爛陀寺。

15、金帳汗國是指欽察汗國。

16、下列人物中，參與起草美國1787年憲法的是富蘭克林。

17、18世紀(jì)從事大西洋罷人奴隸貿(mào)易規(guī)模最大的是英國。

18、1807年簽訂《提爾西特和約》的兩個國家是法國和俄國。

19、1918年協(xié)約國干涉俄國十月革命的序幕事件英軍在俄國摩爾曼斯克登陸。

20、1962年切爾.卡爾《寂靜的春天》引起了對環(huán)境保護(hù)的關(guān)注。

二、名詞解釋

21、北府兵：晉南朝時期，京口是東晉政權(quán)的軍事重鎮(zhèn)，時稱北府。這里是北方南下流民集中留居的地方，也是南方政權(quán)的主要兵源所在。東晉大臣郗鑒、桓溫均以此為基地組建軍隊，并募北方流民和江淮間富有戰(zhàn)斗經(jīng)驗的農(nóng)民，號稱「北府兵」。桓溫死后，謝安當(dāng)政，遣其子謝玄去京口重新組建北府兵，其時北府兵的士卒和下層將領(lǐng)皆由招募而來，他們多為北方南下流寓淮南的流民及流民武裝的首領(lǐng)，有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗，驍勇善戰(zhàn)。北府兵對東晉后期的局勢產(chǎn)生了重大影響。

22、青苗法：是北宋時期王安石變法的經(jīng)濟(jì)措施。由于北宋中期的社會危機，王安石進(jìn)行變法改革，實行青苗法，主要內(nèi)容是北宋政府于每年正月、五月兩次貸款給農(nóng)民，收成后加息20%左右，隨夏、秋兩稅還給政府。此法的實質(zhì)在于抑制大地主、高利貸者對農(nóng)民的盤剝，增加政府財政收入。

23《籌辦夷務(wù)始末》清政府官修的對外關(guān)系檔案資料匯編。又稱《三朝籌辦夷務(wù)始末》。收錄道光、咸豐、同治等年間涉外事項的上諭、廷寄、奏折、照會等檔案約二千七百余件、二百二十萬字。綜計三朝籌辦夷務(wù)始末內(nèi)容，中外關(guān)系史上的重要事件，如兩次鴉片戰(zhàn)爭、中外勾結(jié)鎮(zhèn)壓太平軍情況、沙俄強占東北土地，以及教案問題、租界問題都有記載。是研究近代史的重要歷史文獻(xiàn)。

24《隋唐制度淵源略論稿》我國著名的歷史學(xué)家陳寅恪著，本書包含了禮儀、職官、刑律、音樂、兵制、財政等與隋唐制度及其建置相關(guān)的內(nèi)容，涵蓋了魏晉南北朝史、隋唐史、民族學(xué)、社會學(xué)、考古學(xué)、文化史、語言文字學(xué)等與中古史相關(guān)的諸多領(lǐng)域，顯示了陳寅恪先生對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、中西文化的關(guān)系、種族與文化的界定、胡化漢化的實質(zhì)等問題的高標(biāo)卓識。

《隋唐制度淵源略論稿》本不是為西域史立論，然通觀各篇，與西域史研究有關(guān)的考索和證述卻比比皆是，無處不在。無論是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的精彩闡釋，還是“在文化不在種族”的獨到見地，對西域史研究來說都堪稱經(jīng)典。

25提洛同盟：希波戰(zhàn)爭期間以雅典為首組成的希臘城邦反波斯的軍事同盟，因盟址及金庫曾設(shè)在提洛島，故名，也稱第一次雅典海上同盟。同盟初期的宗旨是以集體力量解放遭受波斯奴役的希臘城邦和防御波斯再次入侵。最初入盟的主要是小亞細(xì)亞和愛琴海諸島的希臘城邦，后來增至約200個。入盟各邦可以保持原有的政體，同盟事務(wù)由在提洛島召開的同盟會議決定，按入盟城邦實力大小各出一定數(shù)量的艦船、兵員和盟捐。從公元前5世紀(jì)60年代起，雅典逐漸將提洛同盟變?yōu)樗刂坪蛣兿髅藝墓ぞ撸兂墒聦嵣系拿酥鳌９?04年，戰(zhàn)敗的雅典根據(jù)與斯巴達(dá)簽訂的和約，被迫解散提洛同盟。

26耶穌會：為天主教的主要修會之一，又稱耶穌連隊，1535年8月成立，獲得羅馬教廷教宗的許可。耶穌會仿效軍隊編制，組織嚴(yán)密，紀(jì)律森嚴(yán)。會規(guī)及信條：規(guī)要求其會士立絕財、絕色、絕意的誓愿，特別強調(diào)無條件地絕對效忠于教皇。耶穌會最主要的任務(wù)是教育與傳教，在歐洲興辦許多大學(xué)，培養(yǎng)出的學(xué)生除是耶穌會人才外，也活躍于政界與知識份子階級。

27 彼得一世改革：彼得一世改革是在俄國與西歐相比十分落后的情況下進(jìn)行的一次自上而下的改革，改革主要內(nèi)容是：

(1)政治：嚴(yán)厲打擊大貴族勢力，建立中央集權(quán)制度。

(2)經(jīng)濟(jì)：提倡發(fā)展工商業(yè)，由政府出面興辦手工工場，也鼓勵私人辦工場。

(3)思想文化：吸取西方先進(jìn)技術(shù)和人才，仿效西方創(chuàng)辦科學(xué)院、出版報紙，組織人翻譯外國書籍。

(4)對外貿(mào)易：實行高關(guān)稅等保護(hù)主義政策。

(5)軍事上，實行強制征兵制度，派遣貴族子弟出國學(xué)習(xí)軍事，同時在國內(nèi)創(chuàng)辦陸軍學(xué)校和海軍學(xué)校以及軍工廠。

彼得一世改革是迅速而有實效的，為俄國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家體制的演進(jìn)和躋身于歐洲強國的行列，做出了巨大的貢獻(xiàn)，對俄國社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，把俄國推進(jìn)到一個新的歷史時代。

28弗萊明：英國人，是青霉素的發(fā)明者。1928年，亞歷山大•弗萊明發(fā)明了青霉素。從事免疫學(xué)研究;后來在第一次世界大戰(zhàn)中作為一名軍醫(yī)，研究傷口感染。他注意到許多防腐劑對人體細(xì)胞的傷害甚于對細(xì)菌的傷害，他認(rèn)識到需要某種有害于細(xì)菌而無害于人體細(xì)胞的物質(zhì)。在他的實驗室里，有一個葡萄球菌培養(yǎng)基暴露在空氣之中，受到了一種霉的污染。不久他就證明了這種物質(zhì)能抑制許多其它有害細(xì)菌的生長。這種物質(zhì)——他根據(jù)其生產(chǎn)者霉的名稱(青霉菌)將其命名為青霉素——對人或動物都無毒作用。青霉素已經(jīng)救活了數(shù)以百萬計人的生命，而且將來肯定還會救活更多的生命。1945年他因青霉素的發(fā)明和應(yīng)用而與弗洛里和錢恩共同獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。弗萊明逝世于1955年3月。

三、史料分析題

29(1)加句讀(略)

(2)清政府于(1712)規(guī)定以康熙五十年的人丁數(shù)作為以后征收丁銀的標(biāo)準(zhǔn)，把丁銀固定下來，以后“滋生人丁，永不加賦”，在此基礎(chǔ)上一些地方開始改革賦稅。康熙五十五年廣東省開始將丁銀并入田賦。雍正元年決定于二年開始，命各省“將丁口之賦，攤?cè)氲禺€，輸納征解，統(tǒng)謂之地丁”，即攤丁入畝。

攤丁入畝賦役新政是明朝一條鞭法的繼續(xù)和發(fā)展，它結(jié)束了長期以來地、戶、丁與賦役制度的混亂現(xiàn)象，完成了賦稅合并即人頭稅歸入財產(chǎn)稅的過程，簡化了稅收原則和手續(xù)，按土地多少單一標(biāo)準(zhǔn)收稅，從此取消了頭稅，在一定程度上改變了賦役不均狀況，人身依附關(guān)系進(jìn)一步松弛，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是賦役制度成熟的標(biāo)志。是我國古代史上賦稅制度的一次重大變革。

30、(1)、指出“十四點宣言”和凡爾賽體系所倡導(dǎo)的國際關(guān)系原則是什么?確認(rèn)了哪些民族國家的獨立?

答題要點：倡導(dǎo)民族自決、民族獨立原則。

確認(rèn)了波蘭、奧地利、匈牙利、羅馬尼亞、塞爾維亞等國的民族國家的獨立。

(2)、概述第二次世界大戰(zhàn)前德國擴(kuò)張的步驟，分析凡爾賽體系在民族問題上的歷史影響。

答題要點：二戰(zhàn)爆發(fā)前，德國先后吞并奧地利和捷克斯洛伐克。

體系在民族問題上的產(chǎn)生了重要影響，它使得在一戰(zhàn)后出現(xiàn)了一次民族解放運動的高潮，同時，由于在凡爾賽上簽訂的一些不平等條約給戰(zhàn)敗國以沉重打擊，加劇了戰(zhàn)敗國和戰(zhàn)勝國之間的矛盾，戰(zhàn)敗國，特別是德國利用國民對條約的仇恨，走上法西斯道路，發(fā)動對外侵略戰(zhàn)爭。

四、問答題

31論述西漢時期的諸侯王國問題。

答題要點

(1)西漢初年，漢高祖劉邦為鞏固漢王朝的統(tǒng)治，分封諸侯王，在西漢初期，諸侯國有利于于西漢王朝的鞏固，有利于地方的穩(wěn)定和中央的集權(quán)。但隨著時間的發(fā)展，諸侯王權(quán)力日益擴(kuò)張，逐漸與中央抗衡，不再聽中央的號令，對漢朝中央集權(quán)構(gòu)成了威脅，成了西漢王朝的不穩(wěn)定因素。

(2)景帝時期，采納了晁錯的“削藩”建議，開始削奪王國的一部分土地，劃歸中央直接管轄，吳楚等七國在公元前154年舉兵叛亂，爆發(fā)了“七國之亂”，這一叛亂最終被鎮(zhèn)壓，在評定七國之亂以后免除了各諸侯王的行政權(quán)力，規(guī)定諸侯王不再治民，諸侯王勢力逐漸衰落。

(3)漢武帝時期，為了進(jìn)一步加強中央集權(quán)，頒布推恩令，《左官律》、《附議法》削弱了諸侯王的權(quán)力，諸侯王再也無力抗衡中央了。諸侯王國問題最終得到解決。

32、論述20世紀(jì)20年代至30年代的“社會性質(zhì)”論戰(zhàn)。

答題要點

社會性質(zhì)問題的討論，始于三十年代初，中心議題是：社會是資本主義社會、半封建社會、本殖民地半封建社會還是其他性質(zhì)的社會。

(1)潘東周、王學(xué)文等新思潮派”在分析了存在的帝國主義、封建主義、民族資本主義三股力量的相互關(guān)系后指出，帝國主義入侵后，刺激了資本主義的生長，但封建主義仍在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)甚至整個經(jīng)濟(jì)中占據(jù)優(yōu)勢地位。而且，帝國主義與封建主義勾結(jié)著，用一切力量阻礙民族資本主義的發(fā)展。是半殖民地半封建社會，而不是資本主義社會。

(2)任曙、嚴(yán)靈峰等“動力派”認(rèn)為，自帝國主義入侵以來，封建經(jīng)濟(jì)也即自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)崩潰，商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)深入全國城鄉(xiāng)各地，資本主義關(guān)系在占了領(lǐng)導(dǎo)地位。因此，已經(jīng)是資本主義國家，社會史資本主義社會。 ”動力派“的理論受到了馬克思主義者的批判。張聞天指出，在階級社會中，離開了剝削關(guān)系與階級關(guān)系，就無法了解這一社會的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)，商品經(jīng)濟(jì)本身并不能決定一個社會的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)。帝國主義在雖然造成了一些資本主義的關(guān)系，也擴(kuò)展了商品經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域。

經(jīng)過討論，社會是“半殖民地半封建社會”這一論斷被越來越多的人所接受。

33、概述公元前8世紀(jì)至公元前3世紀(jì)歐亞大陸三大古典文明中心的思想特征。

答題要點

公元前8世紀(jì)-公元前3世紀(jì)時期，歐亞大陸三大古典文明中心、古印度、希臘時期思想文化都呈現(xiàn)出繁榮昌盛的局面。

在當(dāng)時處于春秋戰(zhàn)國時期，在這一時期，出現(xiàn)了百家爭鳴

34、論述日本自由民權(quán)運動的歷史背景、性質(zhì)及影響。

答題要點

(1)歷史背景：興起于19世紀(jì)中期，是隨著日本的國門洞開和改革運動興起的。日本國內(nèi)成立了各類民權(quán)組織，愛國社主張的天賦人權(quán)、自由平等思想，對自由民權(quán)運動起到很大影響。愛國公黨提倡“天賦人權(quán)，人民盡皆平等。針對上述自由民權(quán)運動驟然興起的局面，明治政府一方面進(jìn)行部分政治改革，在天皇發(fā)布逐漸建立立憲政體詔書的同時，廢除左右兩院，設(shè)置元老院和大審院;另一方面，勸誘自由民權(quán)派的中心人物板垣退助再度入閣，以達(dá)到瓦解運動的目的。盡管板垣重新?lián)握畢⒆h，愛國社也因此在1875年4月解散，但在社會各階層的推動下，自由民權(quán)運動卻持續(xù)發(fā)展。

(2)性質(zhì)：自由民權(quán)運動是將日本建設(shè)成自由和人權(quán)國家的運動。但在有一段時間內(nèi)，日本國內(nèi)的改革運動逐漸停滯，并陷入困境，因此，他們將目光轉(zhuǎn)向國外，主張日本向國外擴(kuò)張勢力。

(3)影響：

自由民權(quán)運動導(dǎo)致民權(quán)運動者和政府和人民之間產(chǎn)生矛盾。

日本國內(nèi)的改革運動逐漸停滯，并陷入困境。于是他們把目光轉(zhuǎn)向國外，主張日本向國外擴(kuò)張勢力。1894發(fā)甲申政變，民權(quán)運動的報刊強烈指責(zé)，提出必須同決一死戰(zhàn)的強硬論。