2008 年全國攻讀工商管理碩士學位研究生入學考試完整版(綜合試題)
版權所有人陳君華博士鄭重申明:以下解析,不作為標準答案,僅供參考。
61.下面是一段關于中醫的辯論。請分析甲乙雙方的論辯在概念、論證方法、論據及結論等方面的有效性。600 字左右。
甲:有人以中醫不能被西方人普遍接受為理由,否定中醫的科學性,我不贊
同。西方人不能普遍接受中醫是因為他們不理解的傳統文化。
乙:世界上有不同的文化,但科學標準是相同的。科學研究的對象是普適的自然規律,因此,科學沒有國界,科學的發展不受民族或文化因素的影響。將中
醫的科學地位不為西方科學界認可歸咎于西方人不了解文化,是荒唐的。
甲:“科學無國界”是一個廣為流傳的謬誤。如果科學真的無國界,為什么
外國制藥公司會訴訟企業侵犯其知識產權?
乙:從科學角度看,現代醫學以生物學為基礎,而生物學又建立在物理,化學等學科的基礎之上。但中醫的發展不以這些學科為基礎。因此,它與科學不兼容,這樣的東西只能是偽科學。
甲:中醫有幾千年的歷史了,治好了那么多人,怎么可以有是偽科學呢?人們為什么崇尚科學?是因為科學對人類有用。既然中醫對人類有用,憑什么說它不是科學?西醫自然有長于中醫的地方。但中醫同樣有長于西醫之處。中醫體現
了對人體完整系統的把握,強調整體觀念,系統思維,就是西醫所欠缺的。
乙:我去醫院看西醫,人家用現代科技手段從頭到腳給我檢查一遍,怎么能說沒有整體觀念,系統思維呢?中醫在居于主導地位的時候,人的平均壽命在古代和近代都只有三十歲左右。現代人平均壽命提高到七十歲左右,完全拜現代醫學之賜。
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(提示:論證有效性分析的一般要點是:概念特別是核心概念的界定和使用是否準確并前后一致,有無各種明顯的邏輯錯誤,該論證的論據是否支持結論,論據成立的條件是否充分等。要注意分析的內容深度、邏輯結構和語言表達。)
參考范文《在論辯和狡辯之間》
上述甲乙兩人就關于“中醫是不是科學”這個總話題展開了針鋒相對的激烈辯論。但細細分析就會發現,他們的辯論存在諸多邏輯問題。
首先,甲簡單地將“文化的”等同于“科學的”,顯然是成問題的,因為象占卜、風水等也是歷史悠久的文化之一,但我們能因此就推論說它們也是科學嗎?乙則完全否定了這兩個概念之間內在的邏輯聯系,這也是片面的,因為科學和宗教、文學、藝術一樣都是人類創造的文化形式之一,對同一件事情或現象,正如不同時代的人們有不同的“科學”思想一樣,不同民族、文化的人們也有不同的“科學”思想。
其次,甲根據外國制藥公司訴訟企業侵犯其知識產權,來反駁乙的“科學無國界”論,這也是概念的偷換,因為乙說的是科學“標準”無國界,而不是科學的“知識產權”無國界,這完全是兩回事,正如我們不能因為DVD 技術是有知識產權和有國界的就否認DVD 標準是無國界的一樣。
再次,甲根據中醫的某些用處來論證中醫是科學的,也很成問題。因為我們根本就不知道,古代歷史上中醫治療的病人的痊愈真是中醫治好的、還是病人自身的痊愈能力導致的痊愈?中醫在所謂的“治好”多少病人之外,又治死了多少
病人?還有,有某些用就是科學的嗎?迷信有時也能安慰我們無助的心理,但因此就能說迷信也是科學嗎?
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同樣,乙在這個話題的討論上也有邏輯問題,因為人的平均壽命過去很短、現在大幅提高,不一定就和中醫的非科學性有關,而很可能是由戰爭的傷害程度、生活水平的高低所導致的。更何況說不定那時西方人的平均壽命還要遠遠低于人呢?
最后,乙沒有真正論證中醫“強調整體觀念,系統思維”本身就是科學的,宗教、巫術、形而上學等也都強調對事物、乃至整個世界的整體把握,但因此它們就都成了科學嗎?至于乙所謂的西醫也會對病人作全身檢查,因此西醫也有系統思維,這樣的推理也有問題的,因為系統決不是各個部分的簡單、機械的相加。
更何況就算西醫也有系統思維,但這和中醫是否科學又有什么關系呢?
由于甲乙兩人在論辯的過程中存在諸如此類的邏輯錯誤,所以,這場辯論嚴格來說兩人都有狡辯的嫌疑。
62.“原則”就是規矩就是準繩。而在日常生活和工作中,常見的表達方式
是:“原則上……,但是……”。請以“原則”與“原則上”為議題寫一篇論說文,題目自擬,700 字左右。(35 分)
論說文審題:
審題1:既然題面已經明確“‘原則’就是規矩就是準繩”,而“規矩”和“準繩”又絕對不可廢,再者出題者又要求我們以“原則”為議題,所以,本次
作文必須要表達和論述這曾意思:執行原則的重要性。
審題2:題面中還包含了另外一層意思,也是需要我們注意的:“原則上……,但是……”,這句話可以理解成,在日常生活和工作中,人們往往認識到有“原則”存在,同時也意識到“原則”的必要性和重要性,但是,在實際執行過程中
往往以各種借口來偏離原則――“但是”就是借口。如果作這種理解,那么,我們最好就應該批判這種對待原則的態度。所以,相應的立意就是:“原則”執行不打折扣。執行原則,沒有任何借口。
注意:在文章開篇第一段必須把你對“原則上……,但是……”的這種理解明白地告訴閱卷老師。
審題3:根據商務印書館《現代漢語詞典》的解釋,“原則上”指的是“大體上”,比如:他原則上贊成這個方案,只在個別細節上提了些具體意見。可見,“原則上”是和“細節上”、“具體上”相對。因此,題面中的“原則上……,
但是……”,這句話也可以理解成,在日常生活和工作中,很多事情在總體上或原則上是對的,也是必要的,但是,它很可能存在這樣或那樣細節上的缺陷,或者在具體實際執行過程中往往可能會出現各種各樣的原先沒有預料到的變數,所以,在執行原則的過程中,我們不能過于死板,要做到原則性和靈活性的結合。
如果作這種理解,那么,我們最好就應該總體上贊同這種對待原則的態度。所以,相應的立意就是:“原則”,但不是“教條”。不要機械地理解“原則”。原則性和靈活性的完美結合。
注意:如果你按照這種理解來寫文章,你必須首先要把你對“原則上……但是……”的理解在文章開篇的時候闡釋清楚;另外,不要給閱卷老師感覺你是在徹底否定原則的必要性,所以,你的文章最后最好還是要說一說原則的必要性――這也是題面第一句話“‘原則’就是規矩就是準繩”所要求我們的。
立意:(1)《“原則”執行不打折扣》《執行原則,沒有任何借口》;(2)《“原則”,但不是“教條”》《不要機械地理解“原則”》《原則性和靈活性的完美結合》。