奧林匹克運動的一個重要特點就是堅持體育運動與文化藝術的結合。奧林匹克運動的創始人就將文化藝術與體育置于同等重要的地位。歷屆奧委會主席也都反復強調文化藝術在奧林匹克運動中的重要性。
一般而言,文化藝術是實現奧林匹克運動目標的重要因素,奧林匹克主義的中心思想是人的全面發展。但是,在人類社會的各項活動中,靈與肉逐漸變得對立起來。體育的生物功能常常為人們所強調,而它的文化藝術功能卻為人們所忽視。奧林匹克運動強調體育運動與文化藝術融為一體,促進人類全面和諧的發展。
現代奧林匹克運動的發展表明,競技運動精神價值的加強有賴于人類的文化藝術。多年來,社會的物質生產和消費水平迅速提高,而精神文化卻相對貧乏,由此使競技運動出現了重物質、輕精神的現象,出現了嫉妒、虛榮和不信任的風氣,使競技運動淪為低層次的娛樂消遣。要減少競技運動中這些不協調的現象,回到促進身心均衡發展的軌道,就必須提高它的文化藝術價值,使之成為高尚的社會文化活動。而這種活動,正是使人們得到美好的藝術熏陶、心靈得到凈化、內心世界變得豐富起來的重要保證。
①當今的奧林匹克運動已逐漸將人類社會中一些帶有普遍意義的真善美集中起來,具有了跨時代、跨地域的審美價值。②奧林匹克運動這種超越現實和理想化的特點,又顯示著人類對美好事物和理想境界的追求,預示著未來的現實。③這不僅大大增強了它的吸引力,而且直接對人們的精神世界發揮作用,激勵著人們為實現美好的理想,不斷地自我更新、自我完善。④這就是奧林匹克運動在當今世界廣為普及的重要原因所在。⑤奧林匹克運動之所以能成為這樣一種人類文化的結晶,就是因為它包含有各種文化藝術形式的內容。⑥這些文化藝術從不同的角度,以不同的方式互相補充,構成了奧林匹克運動多姿多彩的整體景觀,為奧林匹克運動提供了一個充滿文化氣息的環境,啟迪人們對真善美的審美感,使人們在不知不覺中改變自己,提高自己的境界。
1.競技運動中出現種種不協調的現象,最主要的原因是
A.人們對物質利益的追求超過對精神文化的追求。
B.長期以來社會上滋長了嫉妒、虛榮和不信任的風氣。
C.物質生產和消費水平迅速提高,精神文化相對貧乏。
D.競技運動逐漸淪為低層次的娛樂消遣。
2.下面對第三自然段文意歸納最恰當的一項是
A.競技運動精神價值的加強有賴于人類的文化藝術。
B.競技運動出現了重物質、輕精神的現象。
C.必須提高競技運動的文化藝術價值,使之成為高尚的社會文化活動。
D.高尚的社會文化活動是使人們內心世界變得豐富起來的重要保證。
3.本文第四自然段有兩大層次,下面劃分正確的一項是
A.①/②③④⑤⑥
B.①②/③④⑤⑥
C.①②③④⑤/⑥
D.①②③④/⑤⑥
4.對普及奧林匹克運動的意義的分析最恰當的一項是
A.堅持體育與文化藝術的結合。
B.促進人類全面和諧的發展。
C.改變競技運動中不協調的現象。
D.直接對人們的精神世界發揮作用。
參考答案: C A D B
古今中外許多膾炙人口的文學名著不僅僅是藝術珍品,甚至主要目的不在于藝術,而是以藝術為手段表達某種哲學思想、政治思想、教育思想或其他思想,還可能萬象皆備。如伏爾泰、狄德羅、薩特等人的一些著作,既是小說,又是哲學,而盧梭的小說《愛彌兒》,就明確地說過是闡述其教育思想的。至于空想社會主義者莫爾、康帕內拉、卡貝和反烏托邦主義者赫胥黎、奧威爾等人的小說,主要是表達其政治思想的。我國古代四大文學名著,所包含的思想極為豐富,又各具中心。其中有些是很有現代意義和實用價值的。
比如,近年來,人們已從《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》中挖掘了許多人才學的內容:認為《紅樓夢》中的王熙鳳、賈探春是具有管理能力的人才,她們推行的是從那個封建家庭內部實際出發的某種責任制;認為《西游記》提出了人才使用的問題,孫悟空在大鬧天宮之前是懷才不遇,因為他官封“弼馬”,屈居下位,職到“齊天”,卻又并無實權。有的人甚至認為《水滸傳》在某種意義上就是一部人才學,說是宋王朝不能用人,驅使天下的人才投奔梁山,而宋江善于用人,才使許多人才會聚到梁山。至于《三國演義》,涉及的就更多一些。“馬謖失街亭”等著名篇章,已經是越嚼越出味兒了,只不過還沒有人稱它為人才學罷了。
對于這種研究,學術界有一點微詞,認為這只能代表一種信息,即國家重視人才的信息,而作品中的內容并不一定如此。也就是說,這四部著作中,并不一定有很多人才學的內容,只是研究者為了某種需要,作了時代的外加而已。問題應該怎樣看呢?
?研究古代著作,“外加”是可能出現的,不過也不能一概而論,要做具體分析。
1.第3段“對于這種研究”一句中,“這種”指代的是
A.對古今中外文學名著表達的思想內容的研究
B.對我國古典文學名著現代意義和實用價值的研究
C.人們從我國古代四大文學名著中挖掘人才內容的做法
D.從人才學角度研究古典文學
2.“對于這種研究,學術界有一點微詞”一句中所說的“一點微詞”的內容是什么?下面說法不正確的一項是
A.認為這只能代表國家重視人才的信息
B.認為這四部著作中不一定有很多人才學的內容
C.認為四部著作中的人才學內容是研究者為了某種需要而作了時代的外加
D.認為這四部書中,可以稱得上人才學的是《三國演義》
3.下面對第2段主要內容的表述不完全正確的一項是
A.近年來,人們已經從《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》中挖掘了許多人才學內容。
B.有人認為《紅樓夢》中王熙鳳、賈探春在那個封建家庭中創造出了落實某種責任制的辦法。
C.有的人甚至認為《水滸傳》在某種意義上就是一部人才學,是否能使用人才,直接影響到了事業的發展。
D.《三國演義》涉及到人才學的地方更多些,只是目前還沒有人稱它為人才學罷了。
4.這是節選的一本書序言的開頭部分。下面對這段文字理解推斷不夠準確的一項是
A.從選文的第1段可以看出,這本書研究的對象是古今中外的文學名著,研究的內容是中外文學名著中包含的哲學思想、政治思想、教育思想等。
B.文章由外國文學名著引出我國古代四大文學名著,指出它們包含的思想中有些是很有現代意義和實用價值的,承上啟下,自然地引出了對這四本書的研究問題。
C.第2段列舉了近年來人們從人才學的角度研究四大古典名著的情況。從內容上可以看出,人們認為《三國演義》最富于人才學研究的價值。
D.第3段作者先提學術界的不同看法,承認這種“外加”可能出現,接下來用“不過”一轉,提出“要做具體分析”,下面就要針對第2段列舉的現象進行分析了。
參考答案:D D B A
目前制造微型電子元件的方法一般是從大塊的半導體材料上切割下所需要的原料,然后在上面刻蝕出電路。美國得克薩期大學奧斯汀分校的安杰拉?貝爾徹等人最近在英國《自然》雜志上報告說,他們的新研究成果使制造更復雜、更精密的電子元件成為可能。
科學家已經掌握了制造半導體納米晶體的技術。半導體納米晶體是一種分子團,僅有幾納米大小,比目前微電路中使用的晶體管小得多。一塊納米晶體能夠充當一個開關或一個存儲單元,將它們組合起來就能制造出電子元件。但納米晶體比細菌還小,如何對它們進行挑選、傳送和拼裝等工作呢?在生命體中,有時候一個細胞會發送出一個小型分子團,蛋白質則像“交通工具”一樣將其運送到另一個細胞。科學家想,如果給蛋白質裝備能選擇不同半導體材料的分子,就可以利用這種機理對半導體納米晶體進行操作。貝爾徹等人通過化學反應隨機產生了約10億種不同的多肽分子,從中篩選出了那些能與半導體材料表面結合的分子,然后對這些分子進行結構改造,使其與半導體的親和力量強。經過5輪篩選和培育,他們已經獲得了能與鎵砷半導體緊密結合而不與硅等其他材料結合的多肽分子。
理論上,將這種多肽分子與蛋白質結合,就能從半導體材料“倉庫”中挑選出鎵砷納米晶體,運送到“建筑工地”,添加在未完成的“建筑物”上。如果進一步篩選出與其他半導體材料或摻雜劑結合的多肽分子,就能組成一支完整的“施工隊”,從事微電子元件的組裝工作。不過專家表示,這一技術離實用化尚有相當長的距離。
1.對第二、四段中加點的詞語解釋正確的一項是
A.“交通工具”指的是能將蛋白質從一個細胞運送到另一個細胞的小型分子團。
B.“倉庫”指的是能夠制造與多肽分子結構的鎵砷納米晶體的各種半導體材料。
C.“建筑物”指的是科學家們用納米技術制造的更復雜、更精密的電子元件。
D.“施工隊”指的是由科學家篩選出的與其他半導體材料或摻雜劑結合的多肽分子。