在高校鄧小平理論的教學實踐中,存在著一個比較普遍的現(xiàn)象,即學生學習的積極性往往取決于學生的考研需要。不想考研的學生,曠課率比較高,而到課的學生中則學外語的比較多。究其原因,主要是反映了社會微觀領域內(nèi),對于鄧小平理論應用價值的觀念錯位。從實踐的意義上講,鄧小平理論以當代為特定的研究對象,解決了涉及特色社會主義現(xiàn)代化建設和中華民族復興的經(jīng)濟、政治、文化、教育、軍事、外交等廣泛領域內(nèi)的一系列重大理論問題,以其理論上無可爭辯的說服力和實踐上所取得的巨大成就,為世人所矚目。從普遍的意義上講,鄧小平理論對于促進人的全面發(fā)展,同樣具有積極的現(xiàn)實意義。
1.馬克思主義的時代觀
只有準確地把握時代的特征,我們才能準確地把握所面臨的外在環(huán)境條件,使我們自己融入時代發(fā)展的主流之中,把握和利用歷史所提供的機遇,制定正確的政策和策略,引導我們朝著正確的目標方向前進,加快自己的發(fā)展。鄧小平理論對于馬克思主義時代觀的繼承和發(fā)展,為我們準確地把握時代特征和所面臨的外在環(huán)境條件,提供了科學的理論指導。
時代是一個內(nèi)涵豐富使用廣泛的概念,是指在社會歷史領域中綜合反映人類社會發(fā)展進程的一個全局性概念,即由某個進步階級所開辟的歷史時期,其中包含著若干個不同的歷史發(fā)展階段。時代就是這種大的歷史時期與特定歷史階段發(fā)展的辨證統(tǒng)一。馬克思主義認為,所謂時代是指哪一個階級處于一個大的歷史時期的中心地位,決定著該歷史時期的主要內(nèi)容、主要發(fā)展方向和歷史特征。列寧在十月革命前夜所撰寫的《打著別人的旗幟》一文中,特別強調(diào)了把握時代特征與制定正確策略之間的關系問題,認為“只有在……首先估計到區(qū)別不同‘時代’的基本特征(而不是個別國家的個別歷史事件),我們才能夠正確地制定自己的策略”。鄧小平正是運用馬克思主義的科學時代觀,提出了“和平與發(fā)展”[1]的時代主題和社會主義初級階段理論,為我們正確地把握時代特征和社會主義歷史發(fā)展階段的實質(zhì),明確我們所面臨的主要矛盾和主要任務,制定符合時代特點和社會主義歷史發(fā)展階段的路線、方針、政策和策略,提供了科學的理論指導。
鄧小平創(chuàng)造性地運用馬克思主義科學的時代觀,解決我們黨、國家和民族發(fā)展過程中,所面臨的實際問題的科學洞察力、判斷力和理論思維的方式,正是我們每個人在解決自身的人生發(fā)展,努力提高自身的生存競爭能力,需要學習掌握的基本素質(zhì)技能和思維方法。毫無疑問,任何個人的發(fā)展,必須融入時代的洪流之中,明確自身對于社會所承擔的歷史責任與歷史使命,對客觀環(huán)境作出科學準確的分析判斷,才能夠找到自己在現(xiàn)實社會中的準確定位,發(fā)現(xiàn)并抓住機遇,解決自身的生存發(fā)展問題。比如大學生的就業(yè)問題。外在的就業(yè)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,高校的專業(yè)設置就必須適應這種變化并進行有效地調(diào)整,大學畢業(yè)生必須準確地認識并把握這種變化而調(diào)整自己的就業(yè)取向,避免陷于所謂結構性就業(yè)不足的困境。
所以,學習掌握鄧小平創(chuàng)造性地運用馬克思主義科學的時代觀,解決黨和國家發(fā)展過程中所面臨的實際問題的科學洞察力、判斷力和理論思維的能力,對于提高我們自己的理論素養(yǎng),解決大學生的生存發(fā)展問題,同樣具有重要的指導意義。
2.實踐哲學
鄧小平的哲學思想可以概括為實踐哲學[2]的范疇,是鄧小平適應時代發(fā)展的要求,創(chuàng)造性地運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法,所進行的哲學思考的重要理論成果,為我們進行特色社會主義現(xiàn)代化建設提供了符合時代特征的世界觀和方法論的理論支持。我們要學習鄧小平的實踐哲學思想,尤其要學習作為鄧小平實踐哲學思想具體轉(zhuǎn)化形態(tài)的思想方法和工作方法。這些思想方法和工作方法,充分展現(xiàn)了鄧小平的領導藝術,對于大學生解決生存發(fā)展中遇到的各種新情況、新問題,具有重要而積極的指導價值。
鄧小平實踐哲學思想具體轉(zhuǎn)化形態(tài)的思想方法和工作方法,可概括為以下五個方面,即:一心一意、扭住不放的思想工作方法,抓住時機、加快發(fā)展的思想工作方法,兩手抓、兩手都要硬的思想工作方法,面向現(xiàn)代化,面向世界、面向未來[3]的思想工作方法,走一步回頭看一下的思想工作方法。
鄧小平實踐哲學思想給與我們的啟示是,必須要有很強的獨立思考能力和抵抗各種干擾的能力,在任何情況下,都要全面地分析形勢,冷靜地處理各種矛盾,準確地把握大局,扎實地做好各項工作。在我們每個人的發(fā)展過程中實際存在的問題,不是沒有機會,而是決策者的洞察力、判斷力不強,思維的方式方法有失科學規(guī)范,而沒有能夠發(fā)現(xiàn)機會,也就談不上抓住時機的問題了。事過境遷,才發(fā)現(xiàn)坐失良機,但為時已晚,只能痛苦地欣賞著別人的發(fā)展成就。但許多人在解決個人發(fā)展問題時,往往是抓住一個方面而不計其余,其結果是不僅不能正確地認識和解決問題或矛盾,反而必然會使問題或矛盾更加復雜化,導致嚴重的不良后果。“三個面向”的思想工作方法,要求我們在認識問題、分析問題和解決問題時,必須起點要高,視野要廣,視點要遠;必須突破狹隘的自我中心意識、本位主義觀念和小農(nóng)經(jīng)濟思想,立足于現(xiàn)代化建設的全局需要,從人類的文明進步和世界發(fā)展的廣闊范圍,以及未來的長遠利益追求的立場出發(fā),確立戰(zhàn)略性的和前瞻性思維方式。我們既要樹立務實的實干精神,又要確立科學的風險意識。做任何事情都是有風險的,沒有風險的事情實際上是不存在的。因為有風險而裹足不前,是什么事情也做不成的。什么事情都不做,暫時來看似乎不會有風險,其實存在著最大的風險,那就是失去了發(fā)展的機會。因此,我們既要敢于冒險,目標堅定膽子大,務實真干,又要不斷總結經(jīng)驗教訓,尤其是要吸取失敗的教訓。只要做工作,只要在努力奮斗,犯錯誤是難免的,關鍵是要及時發(fā)現(xiàn)錯誤,找到根源,改正錯誤,尤其不要犯重復性的錯誤,才有可能把事情做好。